张燕的博客

      以前读过的很多书，现在大都记不清细节了。搭乘市院机关"百日读书活动"的快车，近期重读陈忠实的《白鹿原》，涟漪骤起。

      这部书最早出版于一九九三年，曾获第四届茅盾文学奖，传媒也偶有介绍。随着时间的推移，这本书并没有向其他小说那样自生自灭，反而像似陈年的老酒，越发地醇香了起来，我一气呵成读完了这部书，果然受益匪浅。尤其是陈忠实的语言功力最让我折服。

      白鹿原是西安市区之东的一块坎坷不平的黄土高原，因原上曾经有过白鹿出现而得名。而今的白鹿原更因此书而闻名于世。《白鹿原》从清末写到解放初，其间还涉及到解放后的更长时间，时间跨越有半个多世纪，其中浸透着中国传统文化、儒家思想、生命玄学、神秘不可解的力量、因果报应等等。在书中涉及的众多人物中我最欣赏的就是朱先生。

      朱先生，是贯穿全书的最具传奇色彩的人物，淡定、自得，不掺和杂事，却将大小杂事都料理的得真切切，每次出场都宛若仙人，撂下几句话便抽身事外，继续回到白鹿书院编修县志，让芸芸众生细参慢悟。朱先生不为名所诱，不为利所动，他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人，还是平民百姓都对他尊重万分。

      书上说，朱先生自幼聪灵过人，十六岁应县考得中秀才，二十二岁赴省试又以精妙的文辞中了头名文举人。次年正当赴京会考之际，父亲病逝，朱先生为父守灵尽孝不赴公车，按规定就要取消省试的举人资格。陕西巡抚方升厚爱其才更钦佩其孝道，奏明朝廷力主推荐，皇帝竟然破例批准了省试的结果。巡抚方升委以重任，不料朱先生婉言谢绝，公文往返六七次，仍坚辞不就。直至巡抚亲自登门，依然不悔。随即住进白鹿书院，研究修身、齐家、平天下之大法，后来招生传道。对朱先生来说，每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。从这方面可以说他是孔孟思想的代表。

      白鹿原上的人们自从来了朱先生以后，精神上便有了不一样的依托。比如朱先生穿着泥屐在村巷里叮咣叮咣走了一遭以暗示村人做好下雨的准备，却被庄稼人笑他发神经了，直到大雨倾盆，好多人家的麦子给洪水冲走了，人们才领悟出朱先生穿泥屐的哑谜，痛骂自己一个个愚笨如猪，连朱先生的好心好意都委屈了。

      再比如预测年成，有天晚上，朱先生诵读至深夜走出窑洞去活动筋骨，仰面一瞅满天星河，不由脱口而出："今年成豆。"此话碰巧被一个半夜上厕所的亲戚听到了，便回家赶紧种豆。结果那年大旱，只有耐旱的豆子获得了丰收。

      诸如此类的几件事一传出，朱先生便成了白鹿原上的神人。原上的人们无论大小事情都来找他算命打卦进行预测。

     更有令人捧腹的事例，一个农人的一头要下崽的母牛不见了，也去找朱先生。朱先生被缠不过，随口说了句"要得黄牛有，疾步朝南走，撞开姑娘手，老牛舔牛犊。"结果那农人为找牛，急冲冲地撞开了前面两个牵手而行的姑娘的手，被打了一顿，滚下坡后，居然就找到了刚下了崽的母牛和牛犊。 且不管是机缘巧合也罢，还是真能算命卜卦，总之从此以后朱先生便被当作"神",在白鹿原上下神秘而又热烈地传诵着。

      朱先生在故事中是一个大智大悟者，在人们的传闻中有了通神的本领，其实是源于他对世事的洞察和对时局的把握。在白嘉轩的长工鹿三死后，他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工，结果在共产党夺取天下之后，白嘉轩因为解放前三年没有雇工而未被评为地主。这一点或许才是最重要的。

     朱先生除了在白鹿书院办学堂、召集有志文人编修县志这项庞大的工程以外，在救济灾民、保家卫国诸多方面，他的热情比任何人都高涨！我觉得朱先生投笔从戎的那一段，堪称经典。可以想象，那八个可爱的仙风道骨的小老头儿一起奔赴前线的情景：渭河平原上朝阳的炽红的橘黄的烈焰把大地和天空融为一体，八个一律长袍短褂老先生一步一步踏过关中平原的田野和村庄，去投奔抗日军队......那样的场景真叫人动容，更让人感慨！这就是我们的文人！旧时代的书生！文而不弱，是何等气节！

       我觉得这一点恰似《乱世佳人》里面，巴特勒将斯佳丽和梅兰妮母子从一片混乱的战火中救出来之后毅然从军那一段，一样的令人感叹！都是为了自己的国家，都是去抵御外敌，不论是在中国还是外国，大敌当前，每个有良知有正义感的人为了保家卫国，心中都是一样的热血澎湃！胸中都是怀着一样的"国家兴亡，匹夫有责"！最后，朱先生抗日杀敌的壮举被"攘外必先安内"的国策扼杀了，他也郁郁寡欢的返了乡，匆匆修完县志便坦然作古，但他留给身后数十年来到的革命小将们的那块砖头内"折腾到何日为止"的一行字，还是分明的告诉读者，朱先生是人，是神，更是白鹿原上人们传说中的那只神奇的白鹿！